"***[[ المدونة العامة ]]***" اشراف واعداد الأستاذ أيوب بن عبدالرحمن الثنيان "أبوعبدالرحمن"

بعد حمد الله وشكره والصلاة على النبي الكريم : نريد أن نطوف بكم في هذا الموضوع لنأخذ صورة كاملة عن الحواسيب المركزية في العالم وأهميتها بالنسبة لنا وفي عالم اليوم ونأخذ فكرة كافيه عنها وماهيتها فالحواسيب المركزية : هي مجموعة من الحواسيب ذات القدرة العاليه على استضافة أكبر قدر من المعلومات في العالم واستضافة مواقع لاتحد بعدد معين . . . والحاسب المركزي الذي يشكل بقدرته الفائقة الخطوط الأمامية من قدرة المعالجة الموجودة فيه للمعلومات ، ولا سيما سرعة الحساب. وأدخلت الحواسيب العملاقة في عام 1960م ، وكانت تهدف في المقام الأول من قبل " سيمور كراي " إلى التحكم بشركات البيانات و"سيمور" هذا مهندس أمريكي حاصل على الزمالة في بحوث الهندسه ومهندس كربائي وعمل في تطبيقات الرياضيات وحقول الهندسة الكهربائية وفي بعض شركات البيانات وإليك التفصيل عنه بالإنجليزيه : Born September 28, 1925(1925-09-28 Chippewa Falls, Wisconsin , USA Died October 5, 1996(1996-10-05) (aged 71) Colorado Springs, Colorado , US Residence U.S. Fields Applied mathematician ...

بعد حمد الله والصلاة على رسوله الكريم وآله وصحبه أجمعين أما بعد : نحن لانلوم أحداً على حبه وإخلاصه لآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام فهذا طريق الدين الصحيح والملة الحنيفية ومذهب أهل السنة والجماعة هو الحق الذي يدان به رب البرية ومدبرالبشريه سبحانه ولكن أن تأتي طائفة تدعي حبها لآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وتضع الأحاديث المكذوبة على المصطفى المختار وتنسبها له زوراً وبهتانا لكي ترضي الجماهير الذين تحزبوا من أجل هذا الهدف المكذوب والتعتييم على الناس لينجرفوا ورارء وهم وبهرجٍ خداع فهذا لايرتضيه الشارع ولا الشرع الحكيم الذي حد حدوداً لاينبغي لصحابي ولا تابعي ولا من تبعهم من أجيال القرون المتأخرة الذي ساد فيهم النفاق والفرقة والنزاع على باطل وكثرفيهم الجدال لغير طلب الحق ولهذا كان من حدود الله التي حرم تعديها ـ الكذب على رسوله صلى الله عليه وسلم ـ ونسبة شيء إليه متعمدا حتى لو كان الحديث في فضائل الأعمال وهذا الحديث الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم وهو قوله : ((من كذب علي متعمداً فليتبؤا مقده من النار )) ثابت بما لايدع للنفس ريبة ولا شكاً وواضح وضوح الشمس في رائعة النهار وقد أفرد لطرق...

هناك بعض المعاملات التي ورد تحريمها في الشرع القويم الصالح لكل زمان ومكان ومن هذه المعاملات ((العينة)) بطريقتها العصرية لدى بعض المصارف , والعينة في الشرع هي : " أن تبيع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم تشتريها منه بثمن حال قبل أن يدفع لك مابقي عليه  من السلعه "   ومثاله : أن تبيع سيارة على شخص ما بخمسين ألف ريال دينا في ذمته على أقساط شهرية ثم تشتريها منه بثلاثين ألف ريال حالةً , وهذا الفعل محرم بلا شك قال صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابن عمر رضي الله عنه : (إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع سلط الله عليكم ذلاً لاينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) رواه أحمد في مسنده وأبوداوود في سننه . وقد ذكر عن الشيخ محمد بن ابرهيم مفتي الديار رحمه الله أن الشريك والوكيل يدخل في ذلك فيشمله التحريم فقد ذكر في التحذير من العينة مانصه : " فمن أنواعه ــ يقصد الربا ــ التي يتعاطاها من قل نصيبه من مخافة الله البيع بالعينة وهي أن يبيع شيئاً بثمن مؤجل ثم يشتريه البائع أو شريكه أو وكيله من المشتري بأقل مما باعه به وهذا لايجوز " ا.هـ  ...

بعد الحمد والثناء على الرب والصلاة والسلام على النبي والصحب أقول : إن قضية الشرك وتكاثر الأضرحة في كثير من دول العالم الإسلامي تستدعي صحوة إسلامية تحتاج وقوفاً من الجمهور والحكومات لصد هؤلاء المبطلين الذين يريدون للأمة الإسلامية بشكل عام الذل والتبعية وهز معتقداتها ومبادئها من الداخل وقلما يمضي شهر أو أسبوع إلا ويخرج لنا في بعض الدول التي تنسب للإسلام ضريحاً جديداً وثم ينتشر بين عوام الناس والجهلة منهم مالهذا الضريح من مزية وفضل ومنات وهبات وأن له قدرات خاصة في دفع البلاء وكشف الأمراض وإزالة الهموم وكشف الغموم إلى غير ذلك مما لاينبغي إلا لله تعالى , وينفي ذلك العقل ولا يقره أحد ممن سلمت فطرته وحسن طبعه . وقد ضاقت النفس مما شاهدته في بعض الدول العربية ومنها دولة (عمان) الشقيقة وخصوصاً في مدينة صلاله وذلك عندما رأيت فيها بعض الأضرحة ورأيت من يطوف بها ويدعو عندها ويصلي حولها ويتبرك بها                               صورة ...

إن من الأديان التي تناولت قضايا الجن والشياطين في الأديان غير السماوية الديانة البوذية والكونفوشيوسيه وهذه الديانة ـ أي الكنفوشيوسيه ـ  هي الديانه الأولى في جمهورية الصين الشعبيه ويأتي بعدها الديانة البوذيه  وتنسب الديانة الكونفوشيوسية إلى كونفوشيوس اسمه الأصلي (كونغ فوتس ) الذي عاش قرابة اثنين وسبعون عاماً مابين 551 قبل الميلاد إلى عام 479قبل الميلاد أيضاً , ومعنى هذا الإسم مركب من فوتس الذي معناه :الأستاذ أو الحكيم  , وكونغ وهو اسم مركب وقد حرف الإسم إلى (كونفوشيوس )وإلا المفترض أن تسمى (الكنغفوتسيه) ومما يذكر عن مؤسس الكونفوشيوسة هذا أنه رحل في تثبيت مذهبه ونحلته الباطلة في أرجاء الصين ونشرها هناك فكان ينادي بالأخلاق وبالحياة العائلية المثالية وهو لايؤمن بالله جل جلاله وقد ذكر صاحب كتاب (الجن والشياطين بين العلم والدين) أنه كان يقول عن نفسه في كتاب المحاورات :" انصرفت لطلب العلم وأنا في الخامسة عشر من عمري وفي الثلاثين التزمت جادة الفضيله وفي الأربعين لم يكن في نفسي أي ريب من حقائق الأشياء وعلمت القضاء والقدر وأنا في الخمسين وأصغت إلى أذني بالحق عارفاً ف...

بعد حمد الله العظيم والصلاة على نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أقول : ورد في مقال سابق أن أغلب الأمم تثبت وجود الشياطين بوجه عام ولا عبرة بالشواذ في الأمم كما أخبر عن ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله ــ وأما في هذا العصر في غير المجتمعات الإسلامية نجد أن المجتمعات الأخرى يحصل بينهم الحديث في شأن الشياطين وأهل الكتاب قد يكثر فيهم الحديث عن ذلك أكثرمن غيرهم من المجتمعات الوثنيه فلهذا تجد أن أشهرالصحف البريطانية والأمريكيه والفرنسية تنشر كثيراً من الأخبار  التي تمتاز بالدهشة والغرابة وتتعلق بالسحر الأسود والشياطين ومحافل عبدة الشيطان ولهذا تأخذ هذه  الصحف إذا نشرت هذه الأخبار الصدارة في المبيعات . ومن هذا القبيل ماذكره صاحب كتاب (الجن والشياطين بين العلم والدين ) حيث قال : "أن مجلة [تايم ] الأمريكيه وهي من أكبر مجلات العالم وأقواها توزيعاً ذكرت في عددها الصادر في شهر تشرين الأول عام 1982م ـ وللضرورة ذكرتها بالتأريخ الميلادي ـ موضوعاً يتسم بالغرابة والموضوع يحمل في صدارته عنوناً أغرب وهو :{ عودة الشيطان المبجل إلى الولايات المتحدة الأمريكيه} . . والمق...

لايخفى على كثير من الناس ممن قرأ كتب السيره والتاريخ ولاعن طلبة العلم ماقدمه السلف الصالح والرعيل الأول من جهود جبارة في حفظ السنة والكتاب ومآثر الأخبار ووالله لانعلم اجماع أمة من الأمم على التدوين والمنافسة في طلب العلم والحرص والمثابرة والكدح في طلب المعالي على مر الزمان مثل ماحصل في القرون المفضلة الأولى من هذه الأمة المحمديه والنماذج خير دليل وإجابة لكل تعليل تقمع جدل المجادل وتزهق كل باطل وإليكم بعض النماذج منها : * ماذكر ابن رجب في كتابه :(الذيل على طبقات الحنابله ) ج1 : قال طلحة بن مظفر : بيعت كتب ابن الجواليقي في بغداد فحضرها الحافظ أبو العلاء الهمداني وكان عاشقاً محباً للكتب فعرضوا مجموعة من الكتب بستين ديناراً فاشتراها الهمداني ولم لديه آنذاك مال في جيبه فانطلق إلى مدينته همدان فلما وصلها عرض داراً له للبيع فبلغت ستين ديناراً فقال : "بيعوا" فقيل له : لو انتظرت يوماً أو يومين فستبلغ قيمة الدار آلافاً والدار تساوي أكثر من ستين ديناراً فرفض وقال :" بيعوها " فباعوها بستين ديناراً وهي تساوي آلافاً ثم رجع إلى بغداد فدفع ثمن الكتب وأخذها إلى بيته ...